Langsung ke konten utama

Postingan

"Sa Inoro'o Sa" sebagai Perilaku Politik Orang Siri-Sori Islam (1)

Perilaku seseorang dibentuk oleh lingkungan sekitar. Para ilmuwan psikologi yang mengatakan bahwa perilaku manusia dipengaruhi lingkungan ini bernama Kurt Lewin, Skinner, Pavlov, Bandura, dll.  Meskipun demikian, manusia juga punya kemampuan menentukan perilakunya sendiri. Ilmuwan yang berpendapat demikian bernama Maslow, Roger, dll.  Semua pendapat itu benar adanya. Bahwa manusia dipengaruhi lingkungan, dan juga dapat menentukan arah perilakunya sendiri. Artinya, perilaku manusia dipengaruhi dua faktor, yakni lingkungan dan kebebasannya sendiri.  Terkait perilaku politik, hampir banyak dipengaruhi oleh tata nilai dalam suatu masyarakat. Setiap masyarakat punya tata nilai kebaikan, kejujuran, kesabaran, tolong-menolong, dll. Tata nilai inilah yang membentuk perilaku politik individu. Terkait perilaku politik orang Siri-Sori Islam, beta lihat dipengaruhi oleh tata nilai "Sa Inoro'o Sa". "Sa Inoro'o Sa" berarti setiap individu harus salin...

Orang Siri-Sori Islam Memandang Roh dan Harmonisasi Alam

Beberapa bulan lalu, ada salah-seorang warga Siri-Sori Islam mengalami kerasukan. Usut punya usut, ternyata yang kerasukan itu baru habis mandi di Lahakelalo. Terkait Lahakelalo ini anda bisa baca di artikel beta beberapa hari lalu.  Kejadian serupa, ada juga warga kerasukan karena baru selesai berenang di sekitar batu Sopamenao. Konon ceritanya, batu itu punya nilai-nilai mistis tersendiri.  Letak batunya tepat di bibir pantai desa Siri-Sori Islam. Sejarah batu itu awalnya sebuah kapal ("pesiar"). Dulu, moyang Soumete yang membawa atau berlayar dengan kapal tsb ke Siri-Sori Islam.  Anak cucu moyang Soumete ini masih ada sampai sekarang. Anak cucunya bermarga Sopamena. Sopa berarti berlayar dan mena ialah di depan. Jadi, Sopamena berarti pelayar yang datang paling pertama.  Karena batu itu merupakan peninggalan moyang Soumete, maka batu tsb memiliki nilai-nilai mistis. Kalau ada yang berenang di sekitar batu itu, maka adakalanya akan berjumpa den...

Sekilas Gambaran tentang Persepsi Orang Siri-Sori Islam mengenai Gender

Persepsi adalah proses seseorang mengetahui, mengenali dan menilai objek tertentu. Sedangkan gender ialah terkait dengan peran seseorang. Jadi, persepsi gender merupakan proses kita menilai peran seseorang. Ulasan mengenai gender ini selalu dikaitkan dengan jenis kelamin. Jika peran seseorang tidak sesuai dengan jenis kelaminnya, maka akan muncul prasangka negatif terhadap orang tersebut.  Pada kesempatan ini, ulasan mengenai gender lebih dikaitkan dengan pemahaman masyarakat tentang garis keturunannya. Pemahaman orang Siri-Sori Islam tentang garis keturunan ialah patrilineal. Artinya, pemahaman garis keturunannya ialah dari bapak (laki-laki).  Di Siri-Sori Islam misalnya marga Sallatalohy dari bapak akan di turunkan kepada anak-anaknya, baik laki-laki maupun perempuan. Ketika anak perempuan menikah, maka kekuatan dari marga tsb akan pudar. Karena, perempuan wajib mengikuti marga suaminya.  Berbeda dengan anak laki-laki. Ketika anak laki-laki menikah,...

Kerukunan Umat Beragama di Pulau Saparua

Siri-Sori Islam merupakan salah-satu desa berpenduduk muslim yang ada di tenggara pulau Saparua. Di Saparua hanya ada dua desa muslim yakni Siri-Sori Islam dan Kulur.  Masuknya Islam ke tanah Saparua, tepatnya di negeri Siri-Sori Islam dibawa oleh seorang muballigh bernama Syaikh Abdurrahman Assagaf dari Baghdad.  Sampainya beliau di Siri-Sori Islam, beliau langsung naik ke bukit Elhau. Konon, bukit ini di yakini masyarakat setempat sebagai negeri tua. Di bukit Elhau-lah, Syaikh Abdurrahman Assagaf menyiarkan agama Islam.  Sampai detik ini belum diketahui kapan proses syiar Islam di tanah Saparua. Seiring berjalannya waktu, datang penjajah membawa ajaran Nasrani. Sebagian masyarakat pun terpengaruh ajaran Nasrani tsb. Dari proses itulah maka lahir negeri Siri-Sori Sarani (baca: Kristen).  Sampai detik ini, kedua masyarakat (Siri-Sori Islam dan Siri-Sori Sarani) hidup sangat rukun. Hal ini di sebabkan oleh kedua masyarakat berasal dari satu moyang...

Lahakelalo, Cuci Air, dan Kepribadian Masyarakat Siri-Sori Islam

Di mana ada mata air maka di situ ada peradaban. Mesir misalnya bisa menjadi kota peradaban karena dekat dengan sungai Nil. Kota peradaban kuno Mesopotamia juga berada di antara dua sungai yakni sungai Tigris dan Eufrat.  Di Indonesia, kerajaan Sriwijaya dekat sungai Musi. Borobudur dekat dengan sungai Elo dan Progo. Kesultanan Ternate juga dekat dengan sungai Ake Santosa. Dan masih banyak lagi kota-kota peradaban lainnya yang dekat dengan aliran air (sungai).  Tanpa terkecuali juga di kerajaan Siri-Sori Islam dekat dengan air, yakni Lahakelalo. Informasi yang penulis terima bahwa Lahakelalo di sebut sebagai kepala (hulu)-nya sungai. Sedangkan, ekor (hilir)-nya Lahakelalo ada di tepi pantai Siri-Sori Islam.  Terkait air sebagai sumber peradaban, maka di Siri-Sori Islam ada prosesi ritual Cuci Air. Ritual ini di lakukan oleh para tetuah adat. Masyarakat memanggil para tetuah itu dengan sebutan Upu Lima (Lima Orang Tetuah).  Kelima orang tetuah ini ...

Taidanno sebagai Pusat Demokrasi di Siri-Sori Islam

Siri-Sori Islam punya alam yang asri sekaligus sejuk. Pohon-pohon tumbuh subur dan bebas. Sumber mata air Lahakelalo masih jernih. Udara masih segar. Tidak ada polusi. Indah.  Selain itu, kondisi masyarakatnya pun sangat ramah. Terbuka menerima siapa saja yang mau datang. Dan yang paling penting, orang Siri-Sori Islam punya mental demokratis yang sungguh baik.  Terkait mentalitas demokratis itu dapat kita lihat dari adanya Taidanno di setiap hatam. Taidanno berarti bangunan. Sedangkan, h atam berarti berhenti/selesai.  Atau bisa di sebut sebagai tempat transit. Biasanya, ketika orang selesai membaca Al-Quran 30 Juz, maka di sebut hatam. Artinya, berhenti atau selesai. Arsitektur Taidanno ini mirip rumah adat Baileo. Namun, ada sedikit perbedaan antara Baileo dan Taidanno.  Salah-satu perbedaannya ialah kalau di Baielo ada alat-alat musikal seperti tifa dan gong, tapi di Taidanno tidak ada alat-alat tsb. Di samping itu, di Taidanno ada tempat duduk...

Dukungan Sosial dalam Budaya "Ilowue Basudarao" Orang Siri-Sori Islam

Semakin tinggi penghasilan seseorang, maka semakin banyak kebutuhan yang harus di penuhi. Jika penghasilan seseorang sebulan satu juta misalnya , maka kebutuhannya membeli motor akan menjadi sangat tinggi. Selanjutnya, jika penghasilan seseorang lima juta sebulan, maka ia tentu menginginkan membeli mobil. Begitu dan seterusnya. Realita memang seperti itu. Dalam kajian filsafat di sebut dunia materialisme. Yakni, kecenderungan seseorang menganggap materi sebagai dasar kehidupan. Dalam pandangan psikolog humanistik Abraham Maslow, bahwa kebutuhan materialisme ini wajar di alami setiap individu. Maslow menjelaskan bahwa salah-satu kebutuhan dasar manusia ialah biologis (makan dan minum). Jika kebutuhan biologis sudah terpenuhi, maka individu akan membutuhkan rasa aman. Setelah rasa aman, individu membutuhkan kasih sayang. Setelah kasih sayang, maka individu akan membutuhkan harga diri. Begitu dan seterusnya sampai individu meraih kebutuhan aktualisasi diri. ...