Mengenal Asal-usul Melalui Tanda

Ulasan mengenai "tanda" dalam penelusuran sejarah sangat-lah penting. Hal ini mengingatkan saya pada buku Sapiens karangan Yuval Noah Harari.

Buku setebal 530 halaman ini mengulang kata "tanda" sebanyak 73 kali. Artinya, betapa pentingnya sebuah "tanda" bagi si penulis selama ia mengulas tentang “sejarah manusia” di dalam bukunya tsb.

Saat ini, kalau sejarah tidak punya “tanda”, maka pembahasan sejarah menjadi kurang absah (valid). Oleh karenanya, ulasan mengenai "tanda" dalam sejarah jangan di anggap sepele.

Untuk mengetahui "tanda", maka kita perlu selidiki, apa alasan orang tua-tua kita meninggalkan “tanda” ke kita? Apakah mereka ingin memberitahu kita bahwa dulunya mereka pernah ada di tempat tsb? Dan pertanyaan-pertanyaan lainnya.

Terkait pertanyaan itu, saya serahkan pada ahli (antropolog dan sejarawan) untuk menjawabnya. Dalam ulasan ini, tugas saya hanya-lah memeretas sekaligus membuka sedikit wacana saja.

Hegel mengatakan, "Manusia ialah hasil dari sejarah masa lalu".

Dalam pembahasan genetik terkait manusia dan perilakunya, bahwa setiap generasi akan selalu menitipkan sekaligus meneruskan kode DNA kepada generasi berikutnya. Di dalam DNA kita, ada sejumlah kode-kode yang berkaitan dengan unsur-unsur biologis sekaligus perilaku manusia.

Jika kode DNA selalu di teruskan dari setiap generasi ke generasi berikutnya, maka sesuai dengan pernyataan Hegel di atas bahwa memang “manusia ialah hasil dari sejarah masa lalu”.

Artinya, apa yang manusia alami saat ini, terkait; rasa spiritual, hasrat ekonomis, perilaku politik, kerangka berpikir, dst., semuanya adalah produk masa lalu. Karena yang kita alami saat ini ialah kode DNA yang di titipkan dari generasi sebelumnya.

Perlu di ingat, bahwa orang tua-tua kita tempo dulu sering bilang, “inga-inga diri bae-bae” (ingat-ingat diri). Frasa ini bukan tanpa makna, melainkan sebagai pijakan bagi kita untuk mengetahui asal-usul diri kita sendiri.

Kalau manusia adalah produk masa lalu, maka coba kita tengok ke dalam diri kita masing-masing, detik ini. Tanyakan kepada diri sendiri,

"Bagaimana kerangka berpikir saya? Apakah saya 'suka' dengan ilmu-ilmu spiritual? Apakah saya ‘senang’ dengan yang namanya mistik? dst".

Kalau pertanyaan-pertanyaan itu kita jawab sendiri, maka kita akan tahu sejarah orang-orang tua kita di masa lalu. Ingat kata Hegel di atas bahwa, “Manusia ialah hasil dari sejarah masa lalu”. Artinya, apa yang kita alami saat ini ialah juga di alami orang tua-tua kita pada masa-nya.

Di mulai dari pertanyaan-pertanyaan kepada diri sendiri, maka kita akan tahu, "Bagaimana kerangka berpikir orang tua-tua kita... Apakah mereka ‘suka' dengan mistik... Apakah mereka ‘senang' dengan ilmu-ilmu spiritual... dst".

Dari ulasan tsb, dapat di katakan bahwa mencari dan menemukan benang merah sejarah tidaklah sulit. Yakni, di mulai dari diri sendiri (psikologis), dan bukti-bukti otentik seperti "tanda" - jangan di sepelekan.

Qashai Pelupessy

Maluku - Ambon

Sabtu, 06 Juni 2020

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kata "Tabea" sebagai Wujud Perilaku Sopan-santun Orang Maluku - Malut

Dialah Dieter Bartels, antropolog asal Jerman yang sudah puluhan tahun melakukan studi di Maluku, mengatakan bahwa, meskipun orang Maluku itu punya watak keras dan terkadang diperankan sebagai "preman" di kota-kota besar, namun banyak juga orang Maluku yang punya perangai cerdas, cerdik, dan berpengetahuan luas. Artinya, stigma keras kepala alih-alih kurang beradab yang melekat pada orang Maluku ialah suatu kekeliruan yang cukup besar. Orang Maluku yang beradab ini dapat kita lihat dalam praktik kebudayaan, ada terselip nilai-nilai etis yang sangat tinggi. Salah-satu budaya yang dapat kita perlihatkan di sini ialah kata "tabea", biasa dipakai dalam komunikasi sehari-hari atau dalam upacara adat tertentu. Hampir setiap daerah yang ada di Indonesia bagian timur, kata "tabea" ini tak asing lagi di dengar khayalak umum. Di Bone, Sulawesi Selatan, misalnya, ada kata "tabea" (dengan penghilangan huruf a menjadi tabe). Beta pernah dengar ...

Baca selengkapnya

Tujuan PRESTASI bukan IPK melainkan ILMU

Kisah nyata. Saat ini aku ingin bercerita tentang PRESTASI. Cerita ini bermula ketika aku masih duduk di bangku kuliah kala itu. Semester awal, prestasi ku terbilang memuaskan. Aku banyak belajar, baca buku, dan jarang main-main. Aku banyak menghabiskan waktu senggang di perpustakaan. Seiring berjalannya waktu, prestasi ku semakin anjlok. Aku banyak menyibukkan diri di organisasi. Aku tak peduli dengan kuliah. Bagiku organisasi ialah tempat yang sama dengan kuliah. Di organisasi, aku bisa mengasah skill, yang hal ini tidak pernah aku dapat di bangku kuliah. Tak hanya itu. Bahkan di organisasi juga aku banyak berdiskusi dengan kawan-kawan dari berbagai jurusan. Bersama mereka, aku habiskan waktu untuk mengkaji filsafat. Mengkaji pemikiran para tokoh-tokoh kaliber dunia. Dan masih banyak topik kajian lainnya. Karena rutinitas yang terlalu padat di luar kampus, akhirnya aku mendapat IPK 2,75. Prestasi yang luar biasa sekaligus KONY...

Baca selengkapnya

Hibernasi Pikiran

Angin timur, masuk musim hujan sepertinya akan berlangsung cukup lama. Sekarang sudah bulan Juli. Mungkin, angin timur ini mulai reda di penghujung bulan Agustus atau September. Sekarang, waktu yang tepat untuk hibernasi. Tidur panjang selama tiga bulan penuh, tanpa aktivitas dan tanpa bicara soal politik. Kayaknya, baik untuk kesehatan psikologis. Semakin beta melepaskan diri dari situasi, terasa beta temukan topik yang baru, tenang dan damai. Situasi membuat kita amburadul. Situasi penuh paradoks. Kini, di luar situasi, beta merasa telah menjadi pribadi tunggal. Apakah kejadian ini dinamakan proses penemuan jati diri? Belum. Beta belum menemukan. Masih banyak keresahan. Dalam kondisi diam, tenang, dan terasa damai ini, membawa beta kembali pada kisah-kisah masa silam. Untuk kali ini, beta harus lakukan sedikit refleksi dari perjalanan hidup ini (terkesan egois menceritakan urusan pribadi). Qashai Pelupessy Maluku - Ambon Selas...

Baca selengkapnya

Batu Pamali di Negeri Tua Elhau

Batu pamali, salah-satu tempat sakral orang Maluku. Hampir semua negeri atau kampung di Maluku ada batu pamali-nya. Batu ini diletakkan tepat di dalam rumah baileo. Pemaknaan atas rumah adat baileo sendiri ialah sebagai "balai" tempat musyawarah para tetuah. Di batu pamali ini, para tetuah dari berbagai marga bersatu untuk menyepakati norma hukum. Norma inilah yang mengikat masyarakat kampung di kemudian hari. Norma-nya lebih terkait adab pergaulan sosial, ritual adat istiadat, sampai pembagian tanah garapan. Oleh sebab itu di sebut "pamali". Kata "pamali" merupakan serapan dari bahasa Pasundan. Dalam terminologi Pasundan, kata "pamali" diartikan sebagai norma tradisi lokal, menyangkut adab kesopanan, adab komunikasi, adab persatuan, dsb. Selain sebagai tempat kesepakatan, batu pamali juga merupakan perwujudan dari konsep ke-Tuhan-an ala orang Maluku. Hal ini bisa kita lihat dari tekstur batu dan letak batu ini berada di dalam...

Baca selengkapnya

Aku Masih Ada

Aku mencintai Kau, lebih daripada kata cinta, lebih daripada puncak Nirvana, Lebih daripada kisah Rama dan Sinta, Lebih daripada kisah Romeo dan Juliet.., kampret mereka, lebih daripada kisah, siapa saja. Aku ingin memelukmu dalam suasana, sukma, cahaya, dan bahagia, terang, gelap, duka, dan asa. Aku mencintai Kau.., seperti kisah Rasulullah, bersama Khadijah atau Aisyah, seperti kisah Ali bersama Fatimah, indah. Terlalu tinggi asa, masuk dalam duka, menjadi sengsara. Jangan..! Tahan. Kini, aku duduk sendiri, dalam relung-relung hati, katakan saja, "Aku Masih Ada". Ya.., itu Dia, Aku masih Ada. Aku dan Aku menjadi Kami. Aku dan Aku menjadi Mereka. Aku dan Aku menjadi Kita. Aku dan Aku menjadi Aku. Lorong Anggrek, Jumat 24 Juli 2020 Qashai Pelupessy

Baca selengkapnya

Dunia yang Longgar

Teritorial hanya berlaku jika ada yang mengganggu kedaulatan. Selagi tidak ada gangguan, maka teritorial bersifat "longgar". Olehnya itu, kegiatan ekspor-impor lazim terjadi. Maybe. Sistem ekspor-impor, melibatkan orang sebagai pekerja. Dalam situasi ini, orang Barat bisa "leluasa" berkunjung ke negeri Timur. Semua ini untuk keberlangsungan sistem ekonomi global. Parawisata, menarik untuk di perhatikan. Alam yang eksotis di populerkan sampai ke luar negeri, demi menarik antusias turis asing berkunjung ke dalam negeri. Tentu, turis asing akan membayar voucher perjalanan dengan harga bombastis. Semua akan di kelola menjadi pendapatan negara. Keuntungan transaksional. Pendidikan, demi tujuan World University, maka mau-tak-mau mendorong para pimpinan universitas harus menarik mahasiswa asing kuliah ke dalam negeri. Materi pengantarnya ialah "bahasa Indonesia", di ajarkan tanpa mengecualikan pemahaman atas budaya setempat. Industri...

Baca selengkapnya

Polling itu Tidak Akurat

Belakangan ini beredar situs-situs polling Bakal Calon Bupati, Wakil Bupati, Walikota, Wakil Walikota, dst. Tampak, hasil hitungan polling itu terkesan menggiurkan, namun menyesatkan. Kalau kita sayang para Bakal Calon itu, maka sebaiknya polling ini jangan di lanjutkan. Sebenarnya, yang wajib menerangkan tentang "tidak akuratnya" hitungan polling ini ialah para ahli statistik. Meskipun demikian, dalam ilmu psikologi, sering juga bersentuhan dengan statistik sebagai alat analisis data penelitian. Hasil hitungan polling sangat tidak akurat. Paling tidak, yang terbaca dari hasil hitungan polling itu ialah upaya meng-goal-kan "Bakal Calon" menjadi "Calon Tetap". Upaya itu memang baik, tapi bisa mendatangkan petaka di kemudian hari. Berikut akan dijelaskan tentang "tidak akuratnya" hasil hitungan polling, dan dampaknya bagi para "Bakal Calon" yang diharapkan menjadi "Calon Tetap". Polling ini tidak akurat karen...

Baca selengkapnya

Tukel Situasi

Cari Blog Ini